Brabhsáil Tithe in Kolkata, West Bengal nó liostáil do cheann féin. Fógair, díol do mhaoin, liostáil í le ligeanIs é Kolkata (nó, Beangáilis: [ˈkolˌkata] (éist), ar a dtugtar Calcúta, an t-ainm oifigiúil go dtí 2001) príomhchathair stát Indiach Iarthar Europe. De réir dhaonáireamh Indiach 2011, is í an seachtú cathair is mó daonra san India í; bhí daonra de 4.5 milliún sa chathair, agus thug daonra na bruachbhailte an t-iomlán go 14.1 milliún, rud a chiallaíonn gurb í an tríú ceantar cathrach is mó daonra san India í. Is é Kolkata Megalopolis an ceantar thart ar chathair Chathrach Kolkata le daonra breise. Suite ar bhruach thoir Abhainn Hooghly timpeall 80 ciliméadar (50 míle) siar ón teorainn leis an Bhanglaidéis, is é an príomhionad tráchtála, cultúrtha agus oideachais in Oirthear na hIndia é, agus is é Port Kolkata an calafort oibriúcháin is sine san India agus a príomhphort abhann amháin. Meastar go forleathan gurb í an chathair an leasainm "City of Joy" mar "phríomhchathair chultúrtha" na hIndia agus amhail 2019, bhí baint ag sé Laureates Nobel leis an gcathair. Tá meastacháin le déanaí ar gheilleagar Limistéar Cathrach Kolkata sa raon ó $ 60 go $ 150 billiún (OTI arna choigeartú le haghaidh paireacht chumhachta ceannaigh) rud a chiallaíonn gurb é an tríú limistéar cathrach is táirgiúla san India é, tar éis Mumbai agus Delhi. I ndeireadh an 17ú haois, ba iad na trí shráidbhaile a bhí ann roimhe seo Rialaigh Calcúta Nawab Bengal faoi ardcheannas Mughal. Tar éis do Nawab ceadúnas trádála a dheonú don East India Company i 1690, d’fhorbair an Chuideachta an limistéar ina phost trádála a bhí ag éirí níos daingne. Ghlac Nawab Siraj ud-Daulah seilbh ar Calcúta i 1756, agus rinne Cuideachta East India é a athdhéanamh an bhliain dar gcionn. I 1793 bhí cuideachta Oirthear na hIndia láidir go leor chun deireadh a chur le Nizamat (riail áitiúil), agus ghlac sí ceannasacht iomlán an réigiúin. Faoi riail na cuideachta, agus níos déanaí faoi Raj na Breataine, bhí Calcúta mar phríomhchathair na gcríoch a bhí i seilbh na Breataine san India go dtí 1911, nuair a aistríodh an phríomhchathair go Deilí Nua mar aon leis an náisiúnachas atá ag fás i mBengal. . Bhí Calcúta mar lárionad do ghluaiseacht neamhspleáchais na hIndia; tá sé fós ina bhunchloch de pholaitíocht chomhaimseartha an stáit. Tar éis neamhspleáchas na hIndia i 1947, d’fhulaing Kolkata, a bhí tráth mar lárionad oideachais, eolaíochta, cultúir agus polaitíochta nua-aimseartha na hIndia, roinnt blianta fada de marbhántacht eacnamaíoch. Mar núicléas d’Athbheochan Bengal an 19ú agus tús an 20ú haois agus mar lárionad cultúir éagsúil agus eitneach i mBengal agus san India, tá traidisiúin áitiúla ag Kolkata sa drámaíocht, san ealaín, sa scannán, san amharclann agus sa litríocht. Chuir go leor daoine ó Kolkata - ina measc, roinnt laureates Nobel - leis na healaíona, na heolaíochtaí agus réimsí eile. Tá idiosyncrasies i gcultúr Kolkata a chuimsíonn comharsanachtaí sainiúla dlúth (para) agus malartuithe intleachtúla saorstíle (adda). Tá sciar West Bengal de thionscal scannán na Beangáilis lonnaithe sa chathair, a óstáil institiúidí cultúrtha soghonta a bhfuil tábhacht náisiúnta leo, mar Acadamh na nEalaíon Mín, Cuimhneachán Victoria, an Cumann Asiatach, Músaem na hIndia agus Leabharlann Náisiúnta na hIndia. I measc institiúidí eolaíochta gairmiúla, tá Kolkata ina óstach ar Chumann Gairneoireachta Talmhaíochta na hIndia, Suirbhéireacht Gheolaíochta na hIndia, Suirbhé Luibheolaíoch na hIndia, Cumann Matamaitice Calcúta, Cumann Comhdhála Eolaíochta na hIndia, Suirbhé Zó-eolaíochta na hIndia, Institiúid na nInnealtóirí, Antraipeolaíocht Suirbhé ar an India agus Cumann Sláinte Poiblí na hIndia. Cé go bhfuil ionaid mhóra saincheadúnais agus saincheadúnais ann, tá Kolkata difriúil ó chathracha Indiach eile trí dhíriú ar pheil chomhlachais agus spóirt eile.Is foirgneamh é teach a fheidhmíonn mar theach, ag dul ó áitribh shimplí ar nós botháin bhunúsacha de threibheanna fánacha agus na geimhle seiftithe i gcarnóga go struchtúir chasta sheasta adhmaid, bríce, coincréite nó ábhair eile ina bhfuil córais pluiméireachta, aerála agus leictreachais. [1] [2] Úsáideann tithe raon de chórais dín éagsúla chun deascadh cosúil le báisteach a choinneáil ó dhul isteach sa spás cónaithe. D’fhéadfadh go mbeadh doirse nó glais ar thithe chun an spás cónaithe a dhaingniú agus a áitritheoirí agus a bhfuil ann a chosaint ar bhuirgléirí nó ar fhoghail eile. Sa chuid is mó de thithe nua-aimseartha traidisiúnta i gcultúir an Iarthair beidh seomra leapa agus seomra folctha amháin nó níos mó, cistin nó limistéar cócaireachta, agus seomra suí. D’fhéadfadh go mbeadh seomra bia ar leithligh i dteach, nó féadfar an limistéar itheacháin a chomhtháthú i seomra eile. Tá seomra caitheamh aimsire i roinnt tithe móra i Meiriceá Thuaidh. I sochaithe traidisiúnta atá dírithe ar an talmhaíocht, féadfaidh ainmhithe clóis mar sicíní nó beostoc níos mó (cosúil le heallach) cuid den teach a roinnt le daoine. Tugtar teaghlach ar an aonad sóisialta a chónaíonn i dteach. De ghnáth, is aonad teaghlaigh de chineál éigin é teaghlach, cé go bhféadfadh teaghlaigh a bheith ina ngrúpaí sóisialta eile freisin, mar chomrádaithe seomra nó, i dteach seomra, daoine neamhcheangailte. Níl ach spás cónaithe ag roinnt tithe do theaghlach amháin nó do ghrúpa den chineál céanna; d’fhéadfadh go mbeadh go leor teaghaisí teaghlaigh sa struchtúr céanna i dtithe níos mó ar a dtugtar tithe baile nó tithe as a chéile. D’fhéadfadh tithe lasmuigh a bheith in éineacht le teach, mar gharáiste d’fheithiclí nó seid le haghaidh trealamh agus uirlisí garraíodóireachta. D’fhéadfadh go mbeadh cúlchlós nó clós tosaigh ag teach, a fheidhmíonn mar cheantair bhreise inar féidir le háitritheoirí scíth a ligean nó ithe.Source: https://en.wikipedia.org/